Qualsevol que sigui el tipus de ioga que facis, l’harmonia interior hauria de ser la primera en els teus sentiments. Tant si es tracta de hatha yoga o kriya yoga, mantra yoga o pranayama yoga, no importa. Si hi ha molèsties, ja no es tracta de ioga.
El ioga hauria de ser tan natural com la vida mateixa. El ioga és un sistema d’autoconeixement que es fa molt proper i estimat per a una persona que ha sentit l’essència d’aquest ensenyament antic.
Avui en dia, en molts centres de fitness i estudis de ioga, s’entén ioga com allò que no ho és en absolut. Pot ser gimnàstica, acrobàcia, exercicis d’estiraments. Però allà, i fins i tot a prop, no parlem d’un sistema d’autoconeixement. I així, imagineu-ho, en el noranta per cent dels casos.
Aquesta actitud cap al ioga a Occident s’ha desenvolupat perquè els mateixos professors no entenen correctament aquest sistema. Els exercicis de ioga s’intenten introduir en algun tipus d’entramat, per encaixar en alguns cànons. Però això inicialment no és correcte.
No és possible entendre des de fora si una persona es dedica al ioga o simplement fa fins i tot postures complexes que s’assemblen exteriorment a les iògiques, però que no ho són. Per què? Com que no es pot veure, només es pot sentir. Només el mateix practicant pot sentir harmonia interior.
I les afirmacions de la categoria "estàs fent aquesta postura no correctament" no tenen res a veure amb el ioga. Pot ser beneficiós un enfocament en què l’entrenador o instructor especifiqui clarament el rendiment dels exercicis individuals. Benefici per al cos físic, per exemple. Però com que el ioga no té com a objectiu el desenvolupament d’un cos físic separat, aquest enfocament no es pot anomenar ioga, però sovint s’anomena així. Això confon els practicants.
Per tant, escolta primer els teus sentiments interiors. Hi hauria d’haver alegria. Mai intenteu realitzar asanes com a la imatge, no intenteu "agradar a un observador extern".
